Orde van de Doopdienst op de 3e zondag van Advent 'Gaudete' = Verheug u!

zondag 11 december 2011  om 10.30 uur in de Höftekerk.  

Voorganger: ds. Piet  Langbroek.  Organist: Hilda Smit. Dwarsfluit: Annemieke Alfring.

Aanvangslied Gezang 121: 1 en 2   Stilte , Bemoediging en Groet:

Voorganger: In donkere dagen gaan wij op weg en wij zien uit naar het feest van het Licht  Allen: Wij gedenken de advent van Jezus onder ons V: Hij, Messias, de Christus, de Gezalfde  A: naar Zijn komst zien we uit. AMEN. V: Onze Hulp is in de naam van de Eeuwige A: die hemel en aarde gemaakt heeft V: Die trouw is tot in eeuwigheid A: en niet laat varen het werk van zijn handen  V: die de gevangenen bevrijdt A: die blinden ziende maakt V: die de rechtvaardigen liefheeft A: die de vreemdeling behoedt V: die wees en weduwe staande houdt A: de Eeuwige is koning V: van geslacht op geslacht A: Halleluja ! AMEN. 

De derde adventskaars en liturgisch bloemstuk

Gebed en daarna zingen we  Gezang 126: 1 en 2

Inleiding bij de Doop &  “Nu dat jij er bent “    Naam en Doopkaars

Doop van Emma en van  Daniek Nina Mariet en van  Thijs,

Zingen Dooplied: Verbonden met vader en moeder.... (staand)

Adventsproject hoorspel  + Projectlied couplet 1, 3 en 7  

 Lezing Rechters 13: 1 t/m 7; 24, 25 -  Muzikaal intermezzo

Overdenking en daarna zingen we   'Tussentijds', lied 211: 1, 2, 3.

Gebeden en Gaven  Slotlied Gezang 124   Wegzending en Zegen

VG:  Dat je nu mag gaan op de weg doe jou goed doet; dat je opstaat wanneer je valt; en dat je verder kunt gaan op de weg van het leven. Dat je mens mag worden in Gods ogen en die van anderen.Weet dat de aarde jou draagt en dat je gaat in het Licht en met de Geest die jou omgeeft, dat je gaat in vrede. Daartoe zal God jou zegenen en behoeden: God de Eeuwige laat zijn aanschijn over je lichten en is u en jou genadig,- de Eeuwige heft zijn aanschijn op tot jou en legt op jou Vrede  Zingen: Amen,amen , amen.

  Gemeente van de Komende 

 U hebt misschien al  de link gelegd naar het geboorteverhaal  van Jezus. Deze bijzondere mens van wie Lucas gaat vertellen. Over hoe Hij was, hoe Hij leefde, wonderen deed, de mensen leerde en hoe Hij opstond tegen onrecht en het kwaad, hoe Hij licht bracht in het donker. Het verhaal gaat over Hem, - het leeft nog voort, en als je het aan mensen zou vragen, Hij leeft nog voort. Als aanwezig ervaren zij Hem, inspirerend, om hen heen, - zijn woorden maken nog altijd diepe indruk, zijn troost is er nog steeds, - en zoals Hij leefde , zo zouden veel mensen willen leven, - Echt een man naar Gods hart, zo iemand heet Zoon van God, - zoals het volk Israël Zoon van God is , - zoals wij, u , jij en ik,  zoon /  dochter van  God kunnen zijn, - bijzonder geboren, u weet wel…

Lucas  schrijft over Jezus van Nazareth. Evangelie, dat is het. Goede boodschap, nog altijd.  We vertellen het opnieuw, -  en je weet , bij een bijzonder mens hoort een bijzonder geboorteverhaal. Zo’n beginverhaal  ‘zegt ‘iets over wie er geboren is, namelijk dit : dit kind is een bijzonder kind, -  er zit een verhaal achter,- een moment van omkeer, een nieuw begin, - nou dat heeft Israël in de tijd Manoach en zijn vrouw wel nodig. Het is telkens hetzelfde liedje, “Weer deden de Israëlieten wat slecht is in de ogen van de Heer. “ Hoe vaak staat het er niet. Ze gedragen zich niet als  volk van de Eeuwige, - ze lopen achter de afgoden aan, de Baals en de Astarte, daar stikt het van in het land Kanaan,- goden van geld en hebzucht, van macht en hoogmoed, -  het is stikdonker in het land , mensen zijn de weg kwijt en 40 jaar lang is het volk Israël, zijn de zonen en dochters van God, aan de Filistijnen overgeleverd;  Bij het getal veertig gaat er een lampje bij branden,- dat is overgangstijd, leertijd, bezinningstijd, -  daarna volgt er een nieuw begin, -   en dat komt er. “U zult zwanger worden en een zoon krijgen.”  Oeps. Dat is een verrassing.  Dat ga ik mijn man vertellen, Manoach, ik moet ff met je praten…  Maar hoe dan, wie dan… ? vraagt Manoach, zin naam: betekent ‘rust’  en dat komt wel goed uit, hij lijkt op Jozef uit Nazareth, ook een man terzijde, aan de kant, -  Manoachs vrouw zegt : “Ik heb maar niet verder gevraagd, waar hij vandaan kwam enzo….  - “het leek wel een engel van God”  … bij wijze van spreken dan… en onze zoon :  Aan God gewijd zal Hij zijn… en o ja :  Hij zal een begin maken met de bevrijding van Israël. Wat doet de evangelist Lucas eeuwen later : hij  schrijft over het nieuwe begin,  maar dat moet wel aanspreken, zó dat de mensen her in 2011 het nog aan elkaar vertellen in de adventstijd en op het kerstfeest , -  en dan zó  vertellen dat direct duidelijk is dat Jezus het nieuwe begin is , Lichtbrenger is,  Wegwijzer, een echt kind van Israël, een echte zoon van God, - 

Lucas kan dat op twee manieren doen.  Hij kan kiezen:

óf..hij gaat vertellen dat Jezus geboren wordt uit een onvruchtbare vrouw.  

óf…Lucas gaat vertellen dat  Jezus geboren wordt uit een maagd.

Dat eerste ( geboren uit een onvruchtbare vrouw)  is trouwens heel gewoon in de joodse verteltraditie. Zo’n verhaal hebben we net gelezen over Manoach en zijn vrouw, - de aartsvaders en aartsmoeders in Israël:Sarah, u weet wel, van Abram, 100 jaar oud,- die in de tent zat te lachen toen vreemdelingen (zie ook Richteren 13 vers 11 )  de geboorte van hun zoon kwamen aanzeggen.

 Rebekka , onvruchtbaar ( genesis 25 vers 21) de vrouw van Isaak, 20 jaar lang kinderloos en toen kreeg zij een tweeling, Jakob en Ezua. Rachel… vrouw van Jakob  en moeder van Jozef en Benjamin. Op belangrijke momenten in de geschiedenis van de kinderen van Israël wordt het verteld, - bijzondere geboorteverhalen, -en hier in de tijd van de richters bij Simson, -en later in de tijd van de koningen, Hanna, de moeder van Samuël.

Allemaal verlossers.  Steeds een nieuw begin.Het wordt je als het ware in de schoot geworpen.  Zo zeggen we dat. Lucas gebruikt in zijn vertelling beide opties:  Hij vertelt van de geboorte van Johannes de Doper, geboren uit een onvruchtbare vrouw, Elisabeth, -

En:   ‘geboren uit een maagd ‘  bewaard hij voor Jezus. Dat hij dat zo vertelt is trouwens heel gewoon in zijn tijd, - keizers en koningen en helden, godenzonen zijn het, en ondertussen :  iedereen begrijpt dat er een gewone verwekking is  maar dat er ondertussen iets bijzonders gebeurt.Dit wordt verteld : er wordt een bijzonder kind geboren, en die komt als geroepen, die komt van God.  Hij is ‘Made in heaven’  , zeg maar, - …Lucas vertelt… “ Wees gegroet Maria.  Je zult zwanger worden en een zoon baren..”Noem Hem Jezus. Hij is een echte zoon van de allerhoogste, en een echte goede koning…. 

Zo begint het Evangelie. Als goede boodschap. Het zegt tegen ons, in de tijd van advent : Een nieuw begin is altijd weer mogelijk. Dat was toen maar dat is ook voor ons eigen leven tot op de dag van vandaag. Tot op nu. Hier. Voor jou en voor mij en alle mensen. Je  kunt zelf zoon, dochter van God worden. Dat is een bijzondere geboorte.   Dat u, jij en ik worden als  de zoon van God, -  en deze Ene haalt het beste in je naar boven, -  je beste ik. Dan sta je op. Dan kun je aan. Dan ben je. Leef je.  Dan word  jij groot in de ogen van de Heer. Zo klein en kwetsbaar als je ook maar bent als mens. Maar op momenten ben je sterk als Simson.

Uit het verhaal blijkt dat het ook niet allemaal te vatten, te begrijpen is. Je weet soms niet eens waar het vandaag komt.  Maar je hebt zo je vermoedens. Je voelt dat het goed zit.  “Het leek wel een engel van God”  Ik heb maar niet verder gevraagd.  Maar ik kon opeens een nieuw begin maken, zag weer licht, kreeg weer hoop, was weer in staat tot liefde. Dat met haast wel van boven komen , zeggen we dan… Er zijn van die momenten van nieuw begin, van opstaan , - sterk ben je en groter dan jezelf. Hoe moet je het zeggen…Het lijkt wel of iets in mij wordt geboren,- het lijkt wel van Boven,- kracht van Boven,  als een drive om te leven, als een kracht die in jou en mij schuilt  en waarin we elkaar herkennen, -    

We vieren het geboortefeest van Jezus. We herkennen hem, Jezus van Nazareth, als zoon van God en onze grote broer. We volgen Hem na. Laten ons door Hem inspireren. Een bijzonder kind,  lijkt op zijn vader, zeggen we dan, -  Hij begrijpt wat God bedoelt met de mensen.Het is ‘uit God’ wat er gebeurt. Dat is de boodschap  voor het volk van toen en daar, in de onderdrukking, in Egypte, in de Ballingschap, noem maar op, ze worden bevrijd tot een nieuw begin.Het is opnieuw een bevrijdingsverhaal met toekomst voor ons hier en vandaag.

Een echt adventsverhaal, verwachtingsverhaal…Zo en zo kun je leven, mens worden en zijn,  elkaar en God toegewijd. Dat we licht vinden  in donkere tijden; dat we voedsel krijgen voor onderweg; dat we een weg vinden om te gaan.  Dan is het geen bijzondere geboorte van toen en daar en enkel stille aanbidding van een koning ver weg, -  maar dan is het dichtbij,  in je hart en in je handen  en een ervaring van hier en nu en altijd weer.   Het is relatie, vertrouwen, het is de Ene om ons heen als de kracht in wie we leven, bewegen en zijn, -  Het is de Eeuwige die zijn verhaal schrijft met ons. Het is ons begin verhaal, - en telkens is er een nieuw begin mogelijk, We zijn in verwachting. Het is advent.Er wordt iets geboren,  op een wonderlijke manier …- , dat je zegt: dat komt van, ja, van wat , van wie eigenlijk… We moeten er nog maar eens met een open hart naar kijken…

 dienst te beluisteren op www.kerkomroep.nl